POUR MOI ...

ce petit billet de la part de Nicole ...
Son intervention chirurgicale s'est bien passée
mais elle est pour 1 mois dans une maison de repos
et doit rester couchée sur le dos .
Elle lira vos messages mais ne pourra pas vous répondre
vous le comprendrez aisément .

 manou33

trois Rois Mages bien dirigés
par une étoile du berger,
dans la crèche ont déposé
des présents pour le nouveau-né.

pour fêter cet évènement,
dans chaque foyer tous les ans,
on célèbre L'Epiphanie
autour d'un bon gâteau exquis.

Quelle soit briochée ou fourrée,
cette couronne bien dorée,
cache dans un de ses morceaux
une fève au dessin bien beau.

celui qui pourra la trouver
sera roi pour une journée,
et choisira une fiancée
qui sera reine à ses côtés.


amis(e) gourmands(e), rassurez-vous,
ce gâteau si bien décoré,
pourra toujours se déguster
durant tout le mois de Janvier.

Lors des Saturnales (fêtes romaines sur la fin du mois de décembre et au commencement de janvier), les Romains désignaient un esclave comme « roi d’un jour ». Les Saturnales étaient en effet une fête d’inversion des rôles afin de déjouer les jours néfastes de Saturne, divinité chtonienne. Au cours du banquet (au début ou à la fin des Saturnales, selon les différentes époques de la Rome antique) au sein de chaque grande familia, les Romains utilisaient la fève d’un gâteau comme « bulletin de vote » pour élire le « Saturnalicius princeps » (Maître des Saturnales ou Roi du désordre). Cela permettait de resserrer les affections domestiques et donnait au « roi d’un jour » le pouvoir d’exaucer tous ses désirs pendant la journée (comme donner des ordres à son maître) avant d’être mis à mort, ou plus probablement de retourner à sa vie servile à l’issue de celle-ci. Pour assurer une distribution aléatoire des parts de galette, il était de coutume que le plus jeune se place sous la table et nomme le bénéficiaire de la part qui était désignée par la personne chargée du service (d’où l’usage toujours vivant de « tirer les rois »). Tacite écrit que, dans les fêtes consacrées à Saturne, il était d’usage de tirer au sort la royauté^[3]. Étienne Pasquier a décrit dans ses Recherches de la France^[4] les cérémonies qui s’observaient en cette occasion : « Le gâteau, coupé en autant de parts qu’il y a de conviés, on met un petit enfant sous la table, lequel le maitre interroge sous le nom de Phébé (Phœbus ou Apollon), comme si ce fût un qui, en l’innocence de son âge, représentât un oracle d’Apollon. À cet interrogatoire, l’enfant répond d’un mot latin domine (seigneur, maître). Sur cela, le maître l’adjure de dire à qui il distribuera la portion du gâteau qu’il tient en sa main, l’enfant le nomme ainsi qu’il lui tombe en la pensée, sans acception de la dignité des personnes, jusqu’à ce que la part soit donnée où est la fève ; celui qui l’a est réputé roi de la compagnie encore qu’il soit moindre en autorité. Et, ce fait, chacun se déborde à boire, manger et danser. »

C’est cet usage qui est passé jusqu’à nous. On en retrouve la trace non seulement dans le rituel de la galette des Rois, mais aussi dans la fête des Fous médiévale et des « rois et reines » des carnavals actuels.